Obrigado por acessar nosso blog. Faremos menção de pérolas escolhidas em sites para reflexões no dia-a-dia.
Rede Maranata
segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012
quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012
Sem valor. Não para Jesus.
Sem valor. Não para Jesus
Os cegos vêem, os mancos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem. (Mateus 11:5)
A Ninguém era mais marginalizado por sua cultura do que os cegos, os aleijados, os leprosos e os surdos. Eles não tinham moradia. Não tinham nome nem valor. Eram como chagas na sociedade. Um excesso de bagagem largado a beira da estrada. Mas àqueles que o povo chamava “lixo”, Jesus considerava tesouros.
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A Ninguém era mais marginalizado por sua cultura do que os cegos, os aleijados, os leprosos e os surdos. Eles não tinham moradia. Não tinham nome nem valor. Eram como chagas na sociedade. Um excesso de bagagem largado a beira da estrada. Mas àqueles que o povo chamava “lixo”, Jesus considerava tesouros.
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बेकार. नहीं यीशु
अंधा, लंगड़ा की पैदल दूरी पर, कोढ़ी शुद्ध कर रहे हैं, बहरा सुन. (मैथ्यू11:05)
कोई अंधा, लंगड़ा, कोढ़ी और बहरा से किया गया था उनकी संस्कृति सेहाशिए पर है. वे कोई आश्रय नहीं था. वे कोई नाम या मूल्य था. वे समाज मेंघाव की तरह थे. एक अतिरिक्त सामान सड़क के किनारे गिरा दिया. लेकिनउन लोगों को जिसे "जंक" कहा जाता है, यीशु खजाने माना जाता है.
अंधा, लंगड़ा की पैदल दूरी पर, कोढ़ी शुद्ध कर रहे हैं, बहरा सुन. (मैथ्यू11:05)
कोई अंधा, लंगड़ा, कोढ़ी और बहरा से किया गया था उनकी संस्कृति सेहाशिए पर है. वे कोई आश्रय नहीं था. वे कोई नाम या मूल्य था. वे समाज मेंघाव की तरह थे. एक अतिरिक्त सामान सड़क के किनारे गिरा दिया. लेकिनउन लोगों को जिसे "जंक" कहा जाता है, यीशु खजाने माना जाता है.
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Плеву. Не Иисус
Слепые, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат. (Матфея 11:5)
Никто не был более маргинальным по своей культуре, чемслепых, хромых, прокаженных, и глух. У них не было приюта. У них не было названия или значения. Они были похожи на раныв обществе.Сверхнормативный багаж упал на обочине дороги. Но те, кого называли "мусорной", Иисус считалсокровища.
Слепые, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат. (Матфея 11:5)
Никто не был более маргинальным по своей культуре, чемслепых, хромых, прокаженных, и глух. У них не было приюта. У них не было названия или значения. Они были похожи на раныв обществе.Сверхнормативный багаж упал на обочине дороги. Но те, кого называли "мусорной", Иисус считалсокровища.
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لا قيمة لها. ليس ليسوع
المكفوفين، والعرج يمشون، والبرص تطهيرها، والصم يسمعون. (متى 11:5)
وكان أكثر المهمشين لا أحد من ثقافتهم من المكفوفين، وعرجاء، والبرص والصم. لم يكن لديهممأوى. لم يكن لديهم اسم أو قيمة. كانوا مثل الجروح في المجتمع. تخلى عن الوزن الزائد للأمتعة على قارعة الطريق. لكن أولئك الذين الشعب تسمى "خردة"، نظرت يسوع الكنوز.______________________________________________________________________(Max Lucado)
المكفوفين، والعرج يمشون، والبرص تطهيرها، والصم يسمعون. (متى 11:5)
وكان أكثر المهمشين لا أحد من ثقافتهم من المكفوفين، وعرجاء، والبرص والصم. لم يكن لديهممأوى. لم يكن لديهم اسم أو قيمة. كانوا مثل الجروح في المجتمع. تخلى عن الوزن الزائد للأمتعة على قارعة الطريق. لكن أولئك الذين الشعب تسمى "خردة"، نظرت يسوع الكنوز.______________________________________________________________________(Max Lucado)
A Maior Esperança
Большая надежда есть Иисус
أكبر الأمل هو يسوع
ग्रेटर आशा है कि यीशु है
A virgem Maria soube por intermédio de um anjo que seria a mãe do Messias e se preparou espiritualmente para Sua chegada. Entoando uma suave canção, ela expressou seu sentimento de alegria pela bendita esperança: “Minha alma engrandece ao Senhor e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador” (Lucas 1:46, 47).
Ela esperava que Jesus, na qualidade de libertador pessoal, trouxesse felicidade a todos que prestassem atenção às Suas palavras (João 2:5). Maria sabia que o Salvador aliviaria o sofrimento, curaria enfermos, animaria pessoas tristes e restituiria a vida. Ele próprio declarou o objetivo de Sua missão: “Eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente” (João 10:10).
“Pois Deus enviou o Seu Filho ao mundo, não para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dEle” (João 3:17). Portanto, o Filho de Deus não veio com o propósito de julgar, apontar falhas, nem condenar e lançar pecadores num lago de fogo e tormento. Ele veio para salvar o mundo.
A morte de Cristo na cruz deu a você a oportunidade de ser feliz, pois abre seus olhos para a perspectiva de um futuro melhor. Você pode sair do casulo das suas limitações genéticas e adquiridas e conseguir realizar os sonhos mais sublimes do coração.
Enquanto esteve por aqui, com carisma Jesus atraiu muita gente. Multidões queriam estar junto do Salvador para obter vida. Embora Cristo tenha alimentado, curado e ressuscitado seres humanos, com o passar do tempo a fome, a doença e a morte voltaram para aquelas pessoas. A vida na Terra continua sob o efeito do pecado; por isso, Ele prometeu nos tirar daqui:
“E se Eu for e lhes preparar lugar, voltarei e os levarei para Mim, para que vocês estejam onde Eu estiver” (João 14:3). Esteja certo de que Ele não vai demorar: “Pois em breve, muito em breve, Aquele que vem virá, e não demorará” (Hebreus 10:37). E ainda mais: “Eis que Ele vem com as nuvens, e todo olho O verá (Apocalipse 1:7).
Habitar com Deus é a garantia que se pode ter para desfrutar a vida sem as conseqüências danosas do pecado. Essa promessa contém a maior esperança da humanidade: “Deus habitará com eles. … E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram” (Apocalipse 21:3, 4).
A Bíblia diz para você encarar o assunto com determinação: “Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente, enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Ele Se entregou por nós a fim de nos remir de toda a maldade e purificar para Si mesmo um povo particularmente Seu, dedicado à prática de boas obras” (Tito 2:11-14).
Assim como Maria celebrou com alegria e fez preparativos espirituais para a primeira vinda de Cristo, chegou a hora de você seguir o exemplo dela em relação ao retorno do Salvador do mundo. Vale a pena acreditar na concretização da maior esperança e dizer com otimismo: “Vem, Senhor Jesus!” (Apocalipse 22:21).
Só existe uma condição para que você concretize essa esperança: aceitar a Jesus como seu Salvador pessoal. Ele está ansioso para transformar sua vida e tirar você deste mundo cheio de violência, corrupção e insegurança.
Portanto, prepare-se para a mais sensacional viagem espacial de todos os tempos, porque Jesus logo virá a este planeta escuro para conduzir você aos “novos céus e nova terra, onde habita a justiça” (2 Pedro 3:13).
Podemos realizar os sonhos mais sublimes do coração
(Paulo Roberto Pinheiro)
sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012
A Legião de Perdedores
Disse o paralítico: “Senhor, não tenho ninguém que me ajude a entrar no tanque quando a água é agitada. Enquanto estou tentando entrar, outro chega antes de mim.” João 5:7
Он сказал расслабленному: "Господи, нет никого, чтобы помочь мне в купальню, когда возмутится вода. В то время как я пытаюсь войти, приходит другой передо мной ". Иоанна 5:7
Иисус любит тебя!
Иисус любит тебя!
Afligido física e espiritualmente, era alguém digno de dó. Cego, coxo, paralisado... Em meio à multidão de deficientes físicos, seu caso era o mais desesperador. A doença havia paralisado seu corpo e por 38 anos sufocado a esperança. Ficava deitado, dia após dia, à espera de um milagre.
A história relatada no quinto capítulo do Evangelho de João é uma das mais estranhas da Bíblia. Especialmente o verso 4, que diz: “De vez em quando descia um anjo do Senhor e agitava as águas. O primeiro que entrasse no tanque, depois de agitadas as águas, era curado de qualquer doença que tivesse.”
Algo não soa real aqui. Será que essa é a maneira que Deus opera, garantindo a cura para uma pessoa que, abrindo caminho às cotoveladas, entra no tanque primeiro? Esse conceito é totalmente contrário à graça.
Na verdade, os manuscritos mais antigos não contêm esse verso. Essa é a razão de ele não ser encontrado nas versões mais modernas da Bíblia. Ellen White, ao comentar sobre essa passagem, observou que “acreditava-se comumente” que um anjo descia e movia as águas (O Desejado de Todas as Nações, p. 201). Que as águas se moviam de tempos em tempos não há dúvida, mas esse fenômeno provavelmente ocorria devido a uma nascente subterrânea.
Quando Jesus viu o inválido deitado ao lado do tanque, perguntou:
– Você quer ser curado?
Em vez de responder “sim”, aquele perdedor de primeira categoria conseguiu apenas responder:
– Não tenho ninguém que me ajude a entrar no tanque. Outra pessoa sempre entra primeiro que eu.
Ele não pediu para ser curado. Não tinha fé. Nem mesmo sabia o nome de Jesus.
Mas Jesus o curou assim mesmo.
– Levante-se! Pegue a sua cama e ande.
Imediatamente aquele homem foi curado. Pegou sua cama e andou.
Jesus ama os perdedores. Graça significa que mesmo os casos mais perdidos – pessoas tão devastadas que não conseguem nem mesmo pedir ajuda – encontram vida nova.
O Céu estará repleto de uma legião de perdedores. Como você e eu.
Dominando a Arte de Viver
Tudo o que fizerem, seja em palavra ou em ação, façam-no em nome do Senhor Jesus, dando por meio dEle graças a Deus Pai. Colossenses 3:17
Все что вы делаете, будь то словом или делом, сделайте этово имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца, Колоссянам 3:17
Иисус любит тебя
Um dos maiores erros que muitos cristãos cometem é dividir o tempo entre “sagrado” e “secular”. Pensam que durante o tempo sagrado Deus está próximo e o comportamento deles deve refletir a Sua presença. Durante o período secular, no entanto, de alguma forma, Deus é removido, e as ações deles assumem uma característica diferente.
Paulo, porém, disse que tudo o que fizermos – a qualquer hora, em qualquer lugar – deve ser feito em nome do Senhor Jesus Cristo, em atitude de gratidão. Ou seja, deve ser feito por meio de ações de graça.
O culto não é um compromisso que ocorre uma vez por semana. Ao dominarmos a arte de viver através do Espírito e em graça, nossa vida se torna um culto. Nosso trabalho se torna um culto. Se Jesus viesse à Terra novamente e quiséssemos levá-Lo à igreja, creio que Ele diria: “Não; leve-Me para o local em que você trabalha.”
Um amigo partilhou comigo a seguinte citação que, apesar de não mencionar o nome de Deus, expressa a sabedoria que eu tanto busco:
Um mestre na arte de viver
Faz pouca distinção
Entre o trabalho e o lazer,
Entre a mente e o corpo,
Entre a educação e a recreação,
Entre o amor e a religião.
Dificilmente sabe distinguir uma coisa da outra.
Faz pouca distinção
Entre o trabalho e o lazer,
Entre a mente e o corpo,
Entre a educação e a recreação,
Entre o amor e a religião.
Dificilmente sabe distinguir uma coisa da outra.
Almeja, simplesmente, a excelência em tudo que faz,
Deixando para aos demais
A tarefa de decidir se está trabalhando ou se divertindo.
Ele acredita que está sempre
Fazendo as duas coisas ao mesmo tempo.
Deixando para aos demais
A tarefa de decidir se está trabalhando ou se divertindo.
Ele acredita que está sempre
Fazendo as duas coisas ao mesmo tempo.
Isso se tornará muito mais real se Deus estiver no centro de nossa vida! Quando vivemos na graça, a vida inteira é transformada, seja no trabalho ou no lazer.
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